Publicación
Análisis de la concepción de Popper sobre el progreso del conocimiento
Resumen
ANALISIS DE LA CONCEPCION DE POPPER SOBRE EL PROGRESO DEL CONOCIMIENTO GRACIELA GóMEZ DE ANDRÉS En oposición a los analistas del lenguaje, Popper está conven cido de la existencia de verdaderos problemas filosóficos, entre los que destaca como preponderantes el de entender el mundo y el del conocimiento humano. Al indagar acerca de su explicación sobre el progreso del co nocimiento, nos encontramos con que este tema está ligado a cues tiones clásicas de la gnoseología: el problema de la verdad y el de su justificación, el de la posibilidad y fuentes del conocimiento. Las respuestas de Popper a estas cuestiones lo presentan como un realis ta convencido, que enfrenta críticamente teorías subjetivistas postu lando un conocimiento evolucionista y objetivo. Intentaremos analizar su visión del desarrollo del conocimiento (problema que destaca como el central de la gnoseología), atendiendo a los elemen tos más pertinentes para una teoría general del conocimiento, que en Popper están prácticamente fusionados con los propios del conoci miento científico. Considera a este último el caso más interesante; y a su estudio, el modo más fructífero de acceder a una teoría gene ral del conocimiento.
Descripción
ANALISIS DE LA CONCEPCION DE POPPER SOBRE EL PROGRESO DEL CONOCIMIENTO GRACIELA GóMEZ DE ANDRÉS En oposición a los analistas del lenguaje, Popper está conven cido de la existencia de verdaderos problemas filosóficos, entre los que destaca como preponderantes el de entender el mundo y el del conocimiento humano. Al indagar acerca de su explicación sobre el progreso del co nocimiento, nos encontramos con que este tema está ligado a cues tiones clásicas de la gnoseología: el problema de la verdad y el de su justificación, el de la posibilidad y fuentes del conocimiento. Las respuestas de Popper a estas cuestiones lo presentan como un realis ta convencido, que enfrenta críticamente teorías subjetivistas postu lando un conocimiento evolucionista y objetivo. Intentaremos analizar su visión del desarrollo del conocimiento (problema que destaca como el central de la gnoseología), atendiendo a los elemen tos más pertinentes para una teoría general del conocimiento, que en Popper están prácticamente fusionados con los propios del conoci miento científico. Considera a este último el caso más interesante; y a su estudio, el modo más fructífero de acceder a una teoría gene ral del conocimiento.
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