Publicación
La ciencia moderna y el arte fantástico
Resumen
LA CIENCIA MODERNA YELARTEFANTASTICO GRISELDABARAIE En este trabjao mostraré, con el ejemplo del arte fantástico, cómo el arte es metáfora epistemológica, es decir, imagen dela cien cia de su época ya sea como rechazo o exaltación de ella, Desde Platón hasta fines del siglo XIX, lo bello estuvo en el centro de la reflexión estética, ya sea que se lo considerara como re al o ideal, como algo objetivo o subjetivo, al margen del hombre o sólo en función de éste. Los objetos estéticos o la relación con ellos interesaban por su belleza inherente o por el sentido de lo bello que despiertan en el sujeto que los contempla. Esta estética se llama tam bién "ciencia delo bello" y el arte no puede ser para ella más que el . arte bello o la actividad humana destinada a producir belleza; esta denominación surge, sin duda, del lugar axial que se atribuye a lo bello en el arte; fuera de él del arte queda lo que no posee esta cualidad, no sólo lo feo, su contrario, sino también lo trágico; lo cómico, lo grotesco, lo monstruoso, lo gracioso, etc., es decir todo aquello que aun no siendo bello puede ser considerado estético. A esta ciencia de lo bello le corresponde un criterio de belle za, el clásico o clasicista, cuyos cánones nos permiten reconocer co mo obras de arte alPartenón, la Victoria de Samotracia, la Gíoconda,: la música de Vivaldi, pero jamás a "El Grito" de Munch, o "Júpiter 7 ~. ··· ~ .
Descripción
LA CIENCIA MODERNA YELARTEFANTASTICO GRISELDABARAIE En este trabjao mostraré, con el ejemplo del arte fantástico, cómo el arte es metáfora epistemológica, es decir, imagen dela cien cia de su época ya sea como rechazo o exaltación de ella, Desde Platón hasta fines del siglo XIX, lo bello estuvo en el centro de la reflexión estética, ya sea que se lo considerara como re al o ideal, como algo objetivo o subjetivo, al margen del hombre o sólo en función de éste. Los objetos estéticos o la relación con ellos interesaban por su belleza inherente o por el sentido de lo bello que despiertan en el sujeto que los contempla. Esta estética se llama tam bién "ciencia delo bello" y el arte no puede ser para ella más que el . arte bello o la actividad humana destinada a producir belleza; esta denominación surge, sin duda, del lugar axial que se atribuye a lo bello en el arte; fuera de él del arte queda lo que no posee esta cualidad, no sólo lo feo, su contrario, sino también lo trágico; lo cómico, lo grotesco, lo monstruoso, lo gracioso, etc., es decir todo aquello que aun no siendo bello puede ser considerado estético. A esta ciencia de lo bello le corresponde un criterio de belle za, el clásico o clasicista, cuyos cánones nos permiten reconocer co mo obras de arte alPartenón, la Victoria de Samotracia, la Gíoconda,: la música de Vivaldi, pero jamás a "El Grito" de Munch, o "Júpiter 7 ~. ··· ~ .
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